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对于郑善的问题，杨降是一点也没觉得意外。要说国子监的学生不关注时事政治，那才是一件怪事。当然，艺术系的可以例外。

至于杨降自己，因为长年的研究方向与社会密切相关，关注这些事情已经成为了本能和闲暇时候的消遣。

里家里除了那些不知世事的孩童外，最多的就是有着大把时间的老人。他们最喜爱的事除了打打麻将，下下棋之外，就属讨（八）论（卦）时事能提起兴趣了。

有句话说人越老越是固执，老人们讨论事情的时候少不了因坚持己见而针锋相对，还好身边有杨降这样一个能人在，有他出面调解可是消弭了许多的分歧。

作为近日的焦点话题，“御史台诉案”没少被拿来解剖分析，杨降在听到郑善的问题之后，几乎没有怎么思考，反问道：“在长元看来，尚书台与御史台之间是个什么样的关系，为什么杨国钧就不能帮焦德玉呢？”

郑善满脸疑惑，答道：“按照《天纲》的设计，在天朝的政治框架中，御史台天然是尚书台、国士府和三法司（大理寺、提刑司、按察司）这三者的对立面，其对立程度依次递减。其中因为天子的关系，御史台和三法司中的大理寺关系最好，而和按察司则更多的是一种既合作又竞争的同时又互相监督的关系。至于对行使行政权力的尚书台，御史台的诸多御史们恨不得天天用放大镜来观察他们，而尚书台也被逼得既设置廉政省来强化自省，又在每年的预算案中对御史台的部分是锱铢必较，想要借此限制御史们的活动。”

郑善将自己对天朝制度的理解说了出来，想要借此证明尚书台与御史台是一组对立面，尚书台没有理由帮御史台的。

当然，这只是郑善自己的理解。他知道这肯定有些浅显，也可能理解有误，但见到杨降没有阻止的意思，于是继续说了下去。

“虽然近年来御史台提起的诉案在逐渐减少，和尚书台的关系好像也趋于缓和，但每一次诉案尚书台这边都会认真应对，即使错在自己这边，尚书台也会尽量拖延，以减少对有关公士的影响，而案件从审理到结束的时间通常在半年以上。”

“但这一次很奇怪，尚书台的举动明显表示他们也觉得御史台抓到重点了，却没有按照惯例来应对，反而大张旗鼓的派出了公士省和廉政省的调查组，表现出一副早就看商务部这些人不爽了的样子，简直就像是在落井下石，一点也没有表现出以往的守望相助。”

说到这里，郑善停顿了一下，

“对于尚书台的反常举动，我看到很多说法，有说是内部斗争，有人借机生事。但我不太同意这种说法，可实际原由是什么我也说不上来，所以我才来请教您！”

杨降极有耐心的倾听了郑善的回答，虽然观点稚嫩，但是还算有条理，也没有脱离中心，他满意的点了点头，决定指点指点郑善，道：“到底是历史系的学生，你的论述大体上是对的。但是，分析实事的时候，你的视角窄了一点。”

郑善见状，端正了坐姿，急切的问道：“您说！”