莱州府也就是府城坚持了一天左右，就被城内的大盐商率领盐丁把城门打开，迎接华州大军进城。

山东的骡马大市，这几年的骡马都是被盐商海商们搜罗一空，说是为了运货运盐，这时候却全部都拿出来，免费供华州军使用。有了这些畜力的支持，华州军的运动速度变得很快，专门分出一千人去州剿灭白莲。

现在地山东可是华州的地盘了，那里能让白莲教继续这么折腾下去，一千人到

的时候，队伍已经是变成了五千人，很多地方上对华概念的地主和宗族，一听说要来讨伐白莲妖人，都是主动地要跟随。

州城当天就被里应外合的打开，白莲教地景教主就好像是一个玩笑，被围在“宫殿”里面惊慌失措，到最后连自杀的胆子也没有，只能是乖乖的束手就擒，自缚出降，闹出数大事的白莲教就是如此简单的消失了。

从这时开始，白莲教永远是一个历史名词……

华州五千兵入山西，得到了山西本地票号钱庄商人的大力支持，这些人的买卖都是和关外和草原贸易，自然是分得清楚轻重，他们差不多是除了海商之外，和华州交通最紧密的一部分人。

山西的这些商人在当地能量极大，由他们帮忙，山西很快就是落入了华州军的控制之中，山西山东在华州手中，大军在蓟县东面，北面是燕山山脉，威武大营的构筑的防线已经是毫意义，北直隶已成死地。

现在都是知道华州的舰队厉害，现在海上还有浮冰，若是到了适宜行船的季节，舰队逼来，形势就更加的严峻。

此时威武大营兵只能是守住蓟县和天津两座孤城，完全的被分割开来，各地的勤王兵马每天都在溃散，毫军心士气。

京师的天一黑，街上就一个人也看不到了，实行极为严厉的宵禁，但是正月过后，城内突然出来许许多多的檄文，也不知道到底是发下来的，内容很快就到了嘉靖皇帝的手中：

华州王江，诏明臣庶知悉！

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上帝鉴观，实为求。下民归往，祇切来苏。命既靡常，情尤可见。稽往代，知得失之由；鉴往识今，每悉治忽之故。咨尔明朝，久席泰宁，濅弛纲纪，君非甚暗，孤立而炀蔽恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。甚至贿通宫府，朝端之威福日移；利擅宗神，闾左之脂膏罄竭。公侯皆食肉绔袴，而倚为腹心，宦官悉龁糠犬豚，而借其耳目。狱囚累累，士报礼之心；征敛重重，民有偕亡之恨。肆昊天既穷乎仁爱，致兆民爰苦于灾祲。朕起布衣，目击憔悴之形，身切痌之痛，念兹普天率土，咸罹困穷，忍易水燕山，未苏汤火，躬于恒冀，绥靖黎。犹虑尔君尔臣，未达帝心，未喻孤意。是以质言正告：尔能体天念祖，度德审几，孤将加惠前人，不吝异数。如杞如宋，享祀永延，用章尔之孝；有室有家，民人胥庆，用章尔之仁。凡兹百工，勉保乃辟，绵商孙之厚禄，嘉客之休声，克殚厥猷，臣谊靡忒。唯今诏告，允布腹心，君其念哉！罔怨恫于宗公，勿危于臣庶。臣其慎哉！尚效忠于君父，广贻谷于身家。华州十三年谨诏。

嘉靖二十四年三月十二，天津威武大营兵出降，京师屏障只有蓟县陆炳所领军两万，危在旦夕……